工會(huì)影視工作者需要更新理念，轉(zhuǎn)變方法，釋放創(chuàng)造力，從實(shí)質(zhì)上提升影視制作和傳播的質(zhì)量。要打破傳統(tǒng)大眾傳播的思維范式；強(qiáng)化宣教工作中的文化傳播意識(shí)；加深對(duì)影視藝術(shù)本體的認(rèn)識(shí)和理解；培育工會(huì)影視制作和傳播的人才團(tuán)隊(duì)。

　　隨著媒介環(huán)境的演化和多媒體技術(shù)的發(fā)展，形態(tài)多樣的影視產(chǎn)品已成為人們文化生活和娛樂消費(fèi)的重要內(nèi)容。各級(jí)工會(huì)也已充分認(rèn)識(shí)到影視制作和影像傳播在各項(xiàng)工作中的作用，并在實(shí)踐中持續(xù)提升運(yùn)用影視媒介的能力。

　　近年來，工會(huì)系統(tǒng)發(fā)起了一系列影視作品征集和評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)。在這些活動(dòng)中，一批思想性和藝術(shù)性俱佳的作品廣為傳播，形成了較大的社會(huì)影響力。然而，目前各地工會(huì)的影視制作水平參差不齊。整體而言，工會(huì)影視制作仍受制于傳統(tǒng)的傳播思維范式；作品中常見的技術(shù)上的猶豫和勉強(qiáng)，則反映出相當(dāng)多制作者對(duì)影視藝術(shù)與技術(shù)尚缺乏充分的認(rèn)識(shí)。工會(huì)影視工作者急需更新理念，轉(zhuǎn)變方法，以釋放創(chuàng)造力，從實(shí)質(zhì)上提升影視制作和傳播的質(zhì)量。

　　第一，要打破傳統(tǒng)大眾傳播的思維范式。當(dāng)前，人工智能和媒介技術(shù)飛速發(fā)展，不斷影響和改變著社會(huì)結(jié)構(gòu)。新時(shí)期工會(huì)在實(shí)現(xiàn)各項(xiàng)職能的過程中，對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依托日益強(qiáng)烈。多媒體的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，則要求工會(huì)在網(wǎng)絡(luò)工作中充分重視影視傳播的作用，以鞏固和拓展在網(wǎng)絡(luò)空間的話語陣地。

　　曾經(jīng)的工會(huì)影視制作集中于大眾傳播、組織傳播領(lǐng)域，對(duì)外向各級(jí)電視臺(tái)輸送節(jié)目內(nèi)容，對(duì)內(nèi)記錄生產(chǎn)勞動(dòng)、開展宣教活動(dòng)、活躍職工文化。但這種從中心輻射邊緣的大眾傳播結(jié)構(gòu)，受到了以節(jié)點(diǎn)交互為根本的網(wǎng)絡(luò)傳播的影響。后者的最大特征是參與傳播的所有節(jié)點(diǎn)皆有可能成為人們關(guān)注的中心，而傳播節(jié)點(diǎn)的平權(quán)化則意味著曾經(jīng)的中心可能淪為邊緣。

　　工會(huì)影視人應(yīng)當(dāng)果斷打破傳統(tǒng)大眾傳播的思維范式，認(rèn)真考察新媒介環(huán)境下各種影像產(chǎn)品的內(nèi)容、形貌和傳播特征，充滿誠意地與廣大網(wǎng)民建立起平等互動(dòng)的傳播關(guān)系，同時(shí)揣摩和研究網(wǎng)民的需求，探索影像得以有效傳播的原理和技巧。工會(huì)影視人面對(duì)著無數(shù)勞動(dòng)者，他們中有不少人身懷絕技、人性生動(dòng)、精神豐滿，但尚未得到充分的展示。如何抓住網(wǎng)民的注意力，以影像作品呈現(xiàn)勞動(dòng)者和他們的勞動(dòng)并進(jìn)行有效傳播，這是工會(huì)影視人的首要任務(wù)。

　　第二，要強(qiáng)化宣教工作中的文化傳播意識(shí)。當(dāng)前，工會(huì)仍肩負(fù)著宣傳黨和國家的方針政策、守護(hù)意識(shí)形態(tài)陣地、教育廣大職工從而凝聚人心的重大使命。但在當(dāng)前環(huán)境下，工會(huì)宣教工作者應(yīng)當(dāng)重新認(rèn)識(shí)和理解宣教工作。

　　隨著人們文化素質(zhì)的不斷提高，尤其是信息社會(huì)的到來，人們獲取信息的渠道空前豐富，整個(gè)社會(huì)進(jìn)入了學(xué)習(xí)時(shí)代，觀察和反思的習(xí)慣日益形成。人們普遍不再被動(dòng)認(rèn)可對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的單一解讀，不愿被動(dòng)接受灌輸?shù)膬r(jià)值與觀念。當(dāng)然，這并不意味著工會(huì)要放棄宣教。影視作品因其形象性和豐富性，可以成為工會(huì)進(jìn)行文化的、含蓄的宣教重要手段。

　　工會(huì)影像工作者既要有宣教的意識(shí)，又要具備人文情懷和文化意識(shí)，要從人在環(huán)境中的整體存在、從人的本質(zhì)價(jià)值在勞動(dòng)和實(shí)踐中的實(shí)現(xiàn)出發(fā)，去呈現(xiàn)勞動(dòng)和勞動(dòng)者。好的作品并不刻意拔高和贊美，展示而不評(píng)價(jià)，聚焦于勞動(dòng)者在勞動(dòng)中的自然狀態(tài)。這樣的處理保留了人和生活的豐富性，觀眾自會(huì)從中有所觸動(dòng)和思考。

　　勞動(dòng)之美、勞動(dòng)者的價(jià)值與尊嚴(yán)、工匠精神等，是對(duì)無數(shù)勞動(dòng)者獨(dú)特、完整、豐富的勞動(dòng)、生活實(shí)踐以及情感、精神活動(dòng)的提煉，這是整個(gè)社會(huì)可以從內(nèi)心深處普遍接受的價(jià)值。帶著人文情懷和文化意識(shí)去觀察、體驗(yàn)、展示，主題將自然蘊(yùn)含其中，無需刻意陳說，工會(huì)宣教所要弘揚(yáng)的價(jià)值和精神也從而得以在傳播互動(dòng)中持續(xù)生成、活潑常新。

　　第三，要加深對(duì)影視藝術(shù)本體的認(rèn)識(shí)和理解。影視有其自身的媒介語言和作品形態(tài)。但目前工會(huì)影視人對(duì)影視本體的認(rèn)識(shí)不夠充分。一個(gè)典型的表現(xiàn)是對(duì)文字?jǐn)⑹屡c影視敘事不加區(qū)別，在制作勞模題材的紀(jì)錄片或戲劇性短片時(shí)，不少人試圖將勞模事跡報(bào)告的文字材料直接翻譯成影像。事實(shí)上這是很難實(shí)現(xiàn)的。以文字寫作、傳統(tǒng)電視節(jié)目制作的思路來創(chuàng)作敘事性的影視作品，將使影視作品失去其獨(dú)特的表現(xiàn)力。

　　影視作品是利用有限的敘事時(shí)間，展開精彩的場景和動(dòng)作，并使其蘊(yùn)含豐富的情感和內(nèi)涵。影視敘事的基本原理并不難理解，比如，一個(gè)影視敘事短片作品，事實(shí)上只能講述一個(gè)核心事件，至多附帶幾個(gè)小事件，故事的講述一般要按照提出問題、設(shè)置對(duì)抗、解決問題的結(jié)構(gòu)進(jìn)行。只要對(duì)影視語言和敘事具備基本的認(rèn)識(shí)，工會(huì)影視人就可以找準(zhǔn)創(chuàng)、制作的用力點(diǎn)，進(jìn)而激發(fā)廣大工會(huì)影視人的創(chuàng)造力和創(chuàng)作熱情。

　　第四，要培育工會(huì)影視制作和傳播的人才團(tuán)隊(duì)。工會(huì)影視人應(yīng)當(dāng)被賦予宣教者和創(chuàng)作者的雙重身份，并能夠看到工會(huì)影視制作和職業(yè)發(fā)展的廣闊前景。他們要通過自學(xué)和參加培訓(xùn)，通過自主嘗試，通過與專業(yè)影視領(lǐng)域的外腦、外力在項(xiàng)目上的合作，不斷提升業(yè)務(wù)能力。工會(huì)還應(yīng)當(dāng)適當(dāng)增加對(duì)影視人才的引進(jìn)，以滿足工會(huì)工作對(duì)制作和傳播跨媒介、多形態(tài)影視作品的要求。

　　工會(huì)工作者對(duì)我國各項(xiàng)產(chǎn)業(yè)、事業(yè)的發(fā)展，對(duì)以勞動(dòng)推動(dòng)時(shí)代發(fā)展的廣大勞動(dòng)者，有著最直接的認(rèn)識(shí)和感同身受的體驗(yàn)，這是影視創(chuàng)作素材的寶藏。在文化事業(yè)和產(chǎn)業(yè)的地位被提到國家戰(zhàn)略高度，以及影像傳播、影視產(chǎn)業(yè)飛速發(fā)展的時(shí)代背景下，工會(huì)應(yīng)繼續(xù)加大影視工作力度，轉(zhuǎn)變理念與學(xué)習(xí)方法，用高質(zhì)量的影視新聞、紀(jì)錄片、宣傳片、短視頻、微電影等，在電視臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)空間、手機(jī)平臺(tái)和整個(gè)影視產(chǎn)業(yè)空間里，更好地講述新時(shí)代勞動(dòng)者的故事。

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