包羅萬象的博物館，是一扇文明之窗，是一座傳承橋梁；是一張城市名片，是一部歷史典藏。

天津作為全國(guó)最早建立博物館的城市之一，孕育出獨(dú)樹一幟的文博文化，構(gòu)建了類型豐富的現(xiàn)代博物館體系。

在津門80余家博物館中，不僅有多家大型博物館，還有眾多中小博物館。從體量到館藏，它們雖無法與大館比肩，卻也分布于津城街巷，或傳承戲劇薪火，或追尋津沽先賢，或定格老城印記，或演繹紅色故事，成為扎根泥土的津派文化講述人。

在“文旅熱”“文博熱”持續(xù)升溫的當(dāng)下，定位“小而美”的中小博物館如何探索破圈出彩之道？對(duì)此，本報(bào)記者進(jìn)行了走訪。

深耕地域特色 留下城市記憶

中小博物館的鮮明特質(zhì)在于本土化印記。特色鮮明、內(nèi)涵深刻的津派文化，深植于天津獨(dú)有的自然稟賦與人文積淀。從天津市古林古海岸遺跡博物館的貝殼堤，到天津鼓樓博物館的老故事，展廳陳列與本土歷史緊密交織，令觀眾感受一方水土的文化脈動(dòng)，讓城市留下記憶，讓人們記住鄉(xiāng)愁。

九河下梢，滄海桑田。在天津?yàn)I海平原東部地區(qū)，分布有多道貝殼堤，它們是潮汐、風(fēng)浪將近海海底的貝殼搬運(yùn)至岸邊堆積而成的，也標(biāo)志著不同時(shí)期渤海灣西岸各海岸線的大致位置。位于濱海新區(qū)的天津市古林古海岸遺跡博物館，就建立在其中一道貝殼堤之上。貝殼堤，見證了近萬年來天津的海陸變遷。

這里與多所學(xué)校共建，成為自然與人文結(jié)合的生動(dòng)課堂。學(xué)子們來到博物館，一方面通過貝殼堤了解天津退海成陸的地質(zhì)演變，另一方面也通過品類豐富的標(biāo)本學(xué)習(xí)海洋、濕地等知識(shí)。而當(dāng)孩子們走進(jìn)古貝殼堤剖面展示區(qū)，又仿佛從自然生態(tài)步入了人文歷史深處。前不久，該館進(jìn)行提升改造，通過仿真模型、互動(dòng)投影、VR（虛擬現(xiàn)實(shí)）體驗(yàn)、實(shí)時(shí)環(huán)境聲音等多種形式，讓觀眾身臨其境感受濕地氛圍。

濱海新區(qū)文物保護(hù)與旅游服務(wù)中心副主任趙紅巖說：“現(xiàn)在我們腳下這片土地，曾經(jīng)也是一片汪洋大海。通過實(shí)物，我們可以直觀地了解海岸線的演變過程，而且貝殼堤和堤間人類遺存文物，證實(shí)了早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我們的祖先就已經(jīng)生活在渤海灣貝殼堤及堤間坨子這樣相對(duì)高亢的地帶。通過海陸演變的地質(zhì)敘事，不僅能夠認(rèn)識(shí)自然、親近自然、熱愛自然，而且能夠看到文明演進(jìn)的生態(tài)隱喻以及河海文化的文明起點(diǎn)?！?/p>

海退陸進(jìn)是沽上，巷陌煙火亦津城。在老城廂，天津鼓樓博物館里的“老城遺韻”展覽訴說著津門往事。

“1404年，明成祖朱棣命人在三岔河口地區(qū)設(shè)衛(wèi)筑城，并給這個(gè)地方起名‘天津’，意為‘天子經(jīng)過的渡口’。您看，重修三官?gòu)R石碑的碑文上就記載了這段天津得名的歷史?！?/p>

“同學(xué)們，我們拿棕刷把墨均勻地刷在木版上，然后再把宣紙蓋在上面，進(jìn)行拓印。這是年畫制作的一個(gè)步驟，此外還有很多工序?！?/p>

近年來，該館常舉辦沉浸式講解、非遺體驗(yàn)等活動(dòng)，以動(dòng)靜結(jié)合的方式，讓津門地標(biāo)建筑既承載天津人的桑梓情結(jié)，也為外地游人帶來生動(dòng)的津味文旅體驗(yàn)。和孩子一起來參觀的市民袁方宣說：“天津的歷史應(yīng)該讓孩子們多了解，記住他們的根在哪兒?！铣沁z韻’中的城市記憶和文化底蘊(yùn)，也是我們繼續(xù)前行的底氣和力量源泉?！?/p>

該館綜合工作部主任李玉琴表示：“鼓樓博物館是津門往事的濃縮。我們將繼續(xù)努力盤活本土文化資源，讓城市故事成為連接過去與當(dāng)下的紐帶，助力津派文化傳播?！?/p>

聚焦行業(yè)脈絡(luò) 見證時(shí)代變遷

不同于大型博物館好似“百科全書”，中小博物館往往側(cè)重“垂直深耕”。天津郵政博物館、天津市體育博物館從小切口聚焦大主題，從一個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展軌跡中，清晰勾勒出時(shí)代變遷的脈絡(luò)、津門歷史的底蘊(yùn)，讓行業(yè)文化的獨(dú)特價(jià)值深入人心。

近代中國(guó)看天津。在那段風(fēng)云際會(huì)中，天津也為中國(guó)郵政歷史寫下濃墨重彩一筆。天津郵政博物館依托位于解放北路的大清郵政津局舊址而建，這座建成于1884年的洋樓，是我國(guó)現(xiàn)存唯一的清代建造的郵政局房，歷經(jīng)近代郵政創(chuàng)辦、大清郵政、中華郵政三個(gè)時(shí)期，是中國(guó)近代郵政誕生與成長(zhǎng)的歷史見證。

有距今兩千余年的秦皇古驛道車轍石、全套整版大龍郵票、民國(guó)時(shí)期的運(yùn)郵馬車……郵政博物館以郵政歷史為脈絡(luò)串聯(lián)展品，講述郵政與社會(huì)生活息息相關(guān)。“觀眾說，在這里看到了很多細(xì)節(jié)，通過一條線索讀懂一個(gè)行業(yè)的演變，進(jìn)而讀懂一座城。所以，中小博物館只要找準(zhǔn)定位，一樣能講出精彩故事?！别^長(zhǎng)趙娜表示。

穿上郵差制服、蓋下津味印章、選購(gòu)“大龍郵票”冰箱貼，在郵政博物館，歷史變得觸手可及。趙娜說：“我們將繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)文物、檔案的研究整理，推出主題展覽、文化講座，講述更貼近現(xiàn)代生活的郵政故事；結(jié)合天津本土文化和郵政元素推出創(chuàng)意產(chǎn)品；推出郵政主題城市漫步路線，力爭(zhēng)讓郵政文化走出博物館，融入城市生活?！?/p>

1908年，《天津青年》雜志刊登了第四屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的相關(guān)內(nèi)容，并發(fā)出振聾發(fā)聵的“奧運(yùn)三問”：中國(guó)何時(shí)能派一名運(yùn)動(dòng)員參加奧運(yùn)會(huì)？中國(guó)何時(shí)能派一支隊(duì)伍參加奧運(yùn)會(huì)？中國(guó)何時(shí)能辦一屆奧運(yùn)會(huì)？

天津是中國(guó)百年奧運(yùn)夢(mèng)想的策源地，也是中國(guó)近代體育發(fā)祥地。位于民園體育場(chǎng)的天津市體育博物館，承載著百年歷史記憶，延續(xù)著中華體育精神。

走進(jìn)天津市體育博物館，除了常設(shè)展“天津與奧運(yùn)”，館內(nèi)還有多個(gè)專題展同時(shí)展出。該館工作人員介紹：“雖然中小館在體量上不占優(yōu)勢(shì)，但我們主動(dòng)求新求變，及時(shí)更新展覽，打破空間局限。比如隨著賽事節(jié)點(diǎn)在館內(nèi)推出女排精神展、第43屆世乒賽成功舉辦30周年特展、全運(yùn)會(huì)文化藏品展等，還把展覽送到社區(qū)、學(xué)校、企業(yè)等，并進(jìn)行線上展示，把體育故事和蘊(yùn)含精神送到觀眾身邊。”

天津市體育博物館開設(shè)的體育文化活動(dòng)同樣置身生活場(chǎng)景：給孩子解讀冰壺運(yùn)動(dòng)背后的物理原理，向老人普及科學(xué)健身和損傷防護(hù)等知識(shí)。從展覽創(chuàng)新、廣泛傳播，到科普服務(wù)、數(shù)字賦能，該館努力找準(zhǔn)特色，以文化實(shí)踐豐富體育內(nèi)涵，弘揚(yáng)體育精神。

融入生活場(chǎng)景 文化潤(rùn)物無聲

許多觀眾覺得，中小博物館在體量上雖沒有大型博物館的恢宏氣勢(shì)，但更顯親切細(xì)膩，好似生活中的“文化客廳”。無論天津沉香藝術(shù)博物館的雅致美學(xué)，還是天津“一二·九”抗日救亡運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館的紅色記憶，都通過貼近生活的表達(dá)，讓文化傳承走出場(chǎng)館圍墻，融入生活場(chǎng)景。

中華文化的博大精深，往往體現(xiàn)在以小見大之中。天津沉香藝術(shù)博物館就在努力挖掘“沉香”這一看似小眾的主題。2010年該館成立之初，以如何區(qū)分沉香產(chǎn)地、優(yōu)劣等內(nèi)容進(jìn)行科普，而后推出多個(gè)沉香主題展覽，特別是聯(lián)合山東博物館舉辦的“空靈之約——中國(guó)沉香文化展”，通過數(shù)百件（套）展品梳理香文化發(fā)展脈絡(luò)，獲評(píng)全國(guó)博物館十大陳列展覽精品推介優(yōu)勝獎(jiǎng)。

近年來，該館通過場(chǎng)景化設(shè)計(jì)讓沉香走進(jìn)生活。在薊州區(qū)展區(qū)實(shí)景復(fù)原宋畫中的臨水書房、庭院亭臺(tái)等景致，觀眾在這里焚香、品茶、揮毫，沉浸體驗(yàn)風(fēng)雅生活，讓古典美學(xué)融入日常；于五大道展區(qū)推出的“1929香韻津城展”以一縷幽香為線索，引導(dǎo)觀眾徜徉于實(shí)景還原的民國(guó)時(shí)期客廳、書房、商行，與虛擬人物實(shí)時(shí)互動(dòng)，感受城市故事。觀眾劉欣然說：“自從參觀了天津沉香藝術(shù)博物館，我就開始學(xué)著用香，為工作和生活點(diǎn)綴一份雅趣?！?/p>

該館副館長(zhǎng)楊婧表示，當(dāng)觀眾感到以沉香為代表的中華文化與日常生活有著強(qiáng)烈關(guān)聯(lián)，自然就會(huì)產(chǎn)生更大的文化認(rèn)同感。用貼近生活的內(nèi)容和體驗(yàn)拉近與觀眾的距離，既能讓傳統(tǒng)文化落地生根，也為博物館自身發(fā)展找到可持續(xù)的路徑。

有的博物館走進(jìn)生活，有的博物館扎根社區(qū)。坐落于西青區(qū)李七莊街道王蘭莊村的天津“一二·九”抗日救亡運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館，是一座“百姓身邊的博物館”。

“1936年，愛國(guó)學(xué)生來王蘭莊開展‘義教’。昔日紅色故事就發(fā)生在如今我們生活的地方?！奔o(jì)念館館長(zhǎng)孫美月說，“從1987年建成天津?qū)W生抗日救亡義務(wù)教育點(diǎn)陳列館，到2003年更名為天津‘一二·九’抗日救亡運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館，再到2024年紀(jì)念館提升改造、豐富展陳，我們力爭(zhēng)全面呈現(xiàn)愛國(guó)學(xué)生在王蘭莊‘義教’的過程與細(xì)節(jié)，把紅色故事講生動(dòng)、講透徹。”

紅色故事的講述不止一座紀(jì)念館。在紀(jì)念館不遠(yuǎn)處是新近復(fù)原的“愛國(guó)學(xué)生募集錢款而建起的王蘭莊農(nóng)民學(xué)?！?。簡(jiǎn)陋粗糙的舊式桌椅、“勿忘國(guó)恥”的標(biāo)語(yǔ)橫幅、娓娓道來的主題宣講，讓人仿佛回到崢嶸歲月。而當(dāng)人們走出農(nóng)民學(xué)校，映入眼簾的是主題公園里熠熠生輝的紀(jì)念雕塑和孩童歡聲笑語(yǔ)繪就的美好生活圖景。歷史與現(xiàn)實(shí)的對(duì)話，在此刻更加清晰?！盎仡欉^去是為了讓這份信仰指引后輩走好新的征程。我們希望把紅色故事講給更多人聽，讓紅色基因代代傳承?！睂O美月說。

跨界融合增效 沉浸體驗(yàn)煥新

中小博物館破圈之路，從不止一種解法。有的以協(xié)同聯(lián)動(dòng)為抓手，打破單一場(chǎng)館的局限，從點(diǎn)到面拓展文化內(nèi)涵；有的則以沉浸體驗(yàn)為核心，盤活歷史建筑資源，讓文化遺產(chǎn)在互動(dòng)中煥發(fā)新生。

名人故居自帶名人效應(yīng)，卻也容易在題材內(nèi)容上受限?！八晕覀兏谏钤厣I(lǐng)域的同時(shí)延伸觸角?！崩钍逋示蛹o(jì)念館館長(zhǎng)張堃表示，“比如我們推出的‘君子之交淡如水’展覽，并非單獨(dú)聚焦李叔同的藝術(shù)成就和人物生平，而是講述他與幾位摯友的往事，體現(xiàn)他們的高尚品格和真摯友誼。我們還將研究拓展至近代天津歷史文化方面，在研究、策展過程中強(qiáng)化隊(duì)伍建設(shè)，努力鍛煉適應(yīng)當(dāng)下博物館發(fā)展需求的專業(yè)人才?！?/p>

津門沃土，名人眾多。此前，李叔同故居紀(jì)念館與相距不遠(yuǎn)的梁?jiǎn)⒊o(jì)念館、曹禺故居紀(jì)念館聯(lián)動(dòng)，推出打破局限、形成體系的活動(dòng)，受到觀眾歡迎。張堃認(rèn)為，中小博物館應(yīng)該“抱團(tuán)取暖”，聯(lián)合兄弟場(chǎng)館形成合力，并積極融入文旅大格局。“比如‘叔同之夜’博物館夜游項(xiàng)目、‘我在故居過節(jié)’品牌活動(dòng)，都是希望擴(kuò)展博物館內(nèi)容與功能。要順應(yīng)當(dāng)前博物館發(fā)展趨勢(shì)，嫁接資源、跨界融合，以‘小而精、小而美’的定位，讓中小博物館在博物館高質(zhì)量發(fā)展中找到獨(dú)特價(jià)值?！?/p>

建成于1907年的廣東會(huì)館，如今也是天津戲劇博物館。在這里不僅可以賞寶、聽?wèi)颍€能在沉浸體驗(yàn)的新玩法中，感受戲劇魅力與中華智慧。

造型繁復(fù)、雕刻華麗的“鎮(zhèn)館之寶”木結(jié)構(gòu)戲樓，是同類戲樓中十分罕見的。因?yàn)樗坏佒蹈?，而且?nèi)藏玄機(jī)。戲樓上方的“雞籠式”藻井，好似大碗倒扣，自成音響。而這個(gè)重達(dá)數(shù)噸的藻井，竟無需立柱支撐——原來是采用了懸臂吊掛式結(jié)構(gòu)，省去臺(tái)前立柱，也令臺(tái)下觀眾視線不受遮擋。

既可靜靜欣賞古建筑，也可解鎖戲劇新體驗(yàn)，天津戲劇博物館“可觀可玩”的特色，吸引了越來越多的觀眾特別是年輕人。定期上演的戲曲演出，讓觀眾感嘆“國(guó)粹京劇與百年古建的雙重享受”。沉浸式互動(dòng)戲劇《大河向東》通過角色扮演帶觀眾“回到歷史現(xiàn)場(chǎng)”。還不過癮？那就裝扮成戲曲角色，登上百年戲樓，定格獨(dú)具韻味的戲劇風(fēng)采。

“歷史建筑是中華文化的生動(dòng)載體，我們推出多種深度文化體驗(yàn)的形式，努力讓珍貴的歷史文化遺產(chǎn)服務(wù)當(dāng)代，讓觀眾在潛移默化中感受津城底蘊(yùn)和中華文化。”天津戲劇博物館文廟博物館管理辦公室黨支部書記徐寧說。

專家觀點(diǎn)：

中小博物館突圍，關(guān)鍵在“差異化”

南開大學(xué)博物館副館長(zhǎng)、考古學(xué)與博物館學(xué)系教授張婧文表示，與大型博物館相比，中小博物館的發(fā)展機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。其優(yōu)勢(shì)在于地域特色鮮明，藏品多直接來源于本地歷史遺存，因而能更為純粹、直接地呈現(xiàn)獨(dú)特的區(qū)域文化標(biāo)識(shí)。同時(shí)，中小博物館貼近社區(qū)，與居民日常生活聯(lián)系緊密，便于開展貼合本土特色的教育服務(wù)活動(dòng)，易于引發(fā)文化共鳴與認(rèn)同。但另一方面，中小博物館也面臨明顯的資源約束，普遍存在資金緊張、專業(yè)人才特別是研究型人員短缺等現(xiàn)實(shí)困難，這在一定程度上制約了其業(yè)務(wù)能力的提升，具體表現(xiàn)為基本陳列更新緩慢、文創(chuàng)產(chǎn)品容易出現(xiàn)同質(zhì)化或低質(zhì)化、數(shù)字化建設(shè)與應(yīng)用相對(duì)滯后等現(xiàn)象。

張婧文認(rèn)為，破局的關(guān)鍵在于堅(jiān)持“差異化策略”，可重點(diǎn)從四個(gè)方面著手：第一，深耕地域文化，打造“不可替代性”，將特色題材做深做透，講好獨(dú)特的地域故事，推動(dòng)地域符號(hào)品牌化，避免同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)。第二，靈活運(yùn)用技術(shù)賦能，利用大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、人工智能等技術(shù)手段，優(yōu)化日常管理與公共服務(wù)，可優(yōu)先推廣輕量化、低成本的技術(shù)解決方案，以數(shù)字化提升運(yùn)營(yíng)效能。第三，構(gòu)建新媒體傳播矩陣，充分借助短視頻等新媒體平臺(tái)，策劃特色鮮明、系列化的內(nèi)容，以生動(dòng)靈活的形式觸達(dá)更廣泛受眾，提升博物館的品牌知名度與社會(huì)影響力。第四，強(qiáng)化人才建設(shè)與公共服務(wù)，著力構(gòu)建科學(xué)的人才體系，重視“傳幫帶”與專業(yè)培訓(xùn)，提升學(xué)術(shù)研究能力，從而更深入挖掘文化遺產(chǎn)價(jià)值。同時(shí)，始終以服務(wù)公眾為核心，持續(xù)完善服務(wù)設(shè)施，策劃高質(zhì)量、多元化的公共活動(dòng)，切實(shí)增強(qiáng)公眾的文化獲得感與認(rèn)同感。