領(lǐng)導(dǎo)干部政績(jī)觀正確與否，直接影響著發(fā)展成效乃至成敗。堅(jiān)持高質(zhì)量發(fā)展，是樹(shù)立和踐行正確政績(jī)觀的內(nèi)在要求和重要內(nèi)容。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，我們要堅(jiān)持黨的基本路線(xiàn)，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，但在新形勢(shì)下發(fā)展不能穿新鞋走老路，必須完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念，加快構(gòu)建新發(fā)展格局，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展?！薄按┬滦呃下贰保砻嫔鲜切袨榈钠?，根本上是政績(jī)觀的錯(cuò)位。只有樹(shù)立和踐行正確政績(jī)觀，完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念，才能真正走出高質(zhì)量發(fā)展的“新路”。

習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“穿新鞋”與“走老路”的生動(dòng)比喻蘊(yùn)含著形式與內(nèi)容、表象與實(shí)質(zhì)的辯證法?！靶笔恰氨怼?，而“路”是“里”。所謂“新鞋”，指的是在新形勢(shì)下經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)出的新場(chǎng)景和新模式，所產(chǎn)生的新條件和新資源，及其賦予相應(yīng)主體的新角色和新定位等。所謂“老路”，指的是“大呼隆、粗放型發(fā)展的路子”，比如竭澤而漁、焚藪而田的“透支路”，大水大肥、大拆大建的“盲目路”，畸輕畸重、顧此失彼的“失衡路”以及“急就章路”和“唯GDP路”等?！按┬滦呃下贰?，就像用新瓶裝舊酒，只是更新了形式，而實(shí)質(zhì)未變。在個(gè)別地方，文件上強(qiáng)調(diào)貫徹新發(fā)展理念，但落實(shí)的方式還是老辦法；新的政策文件下發(fā)了，但解讀和執(zhí)行的思路依舊沿襲老套路；等等。在新形勢(shì)下，沒(méi)有樹(shù)立和踐行正確政績(jī)觀，穿著新鞋走老路，必定創(chuàng)造不了經(jīng)得起實(shí)踐和歷史檢驗(yàn)、真正造福人民、得到群眾公認(rèn)的業(yè)績(jī)。

穿上了“新鞋”為何還會(huì)走“老路”？其本質(zhì)是形式主義作祟。習(xí)近平總書(shū)記指出：“形式主義實(shí)質(zhì)是主觀主義、功利主義，根源是政績(jī)觀錯(cuò)位、責(zé)任心缺失，用轟轟烈烈的形式代替了扎扎實(shí)實(shí)的落實(shí)，用光鮮亮麗的外表掩蓋了矛盾和問(wèn)題?！庇械狞h員干部走“老路”并非因?yàn)椤靶侣贰弊卟煌?，而是因?yàn)椤袄下贰笔煜ぁ⑹×?、風(fēng)險(xiǎn)“可控”；有的在工作中將經(jīng)驗(yàn)異化為教條，不愿因時(shí)因勢(shì)作出調(diào)整；有的表面上追求形式創(chuàng)新，實(shí)質(zhì)上卻小心翼翼地維護(hù)舊格局，生怕“走新路”會(huì)打破“平衡”、觸及矛盾、帶來(lái)“不確定性”?！按┬滦呃下贰钡膯?wèn)題根源，就在于沒(méi)有樹(shù)立和踐行正確政績(jī)觀，在思想和行動(dòng)上與新發(fā)展理念嚴(yán)重脫節(jié)，裝樣子、搞花架子、盲目鋪攤子。

進(jìn)入新發(fā)展階段，各類(lèi)新情況新問(wèn)題層出不窮，若仍抱著舊思維、沿用老辦法，必然難以適應(yīng)新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。倘若一味在“老路”上徘徊，即便裝備再新、干勁再足，也難免被陳舊觀念束縛、被固有模式拖累，最終只能原地踏步，無(wú)法開(kāi)拓新空間、抵達(dá)新境界。唯有堅(jiān)持穿新鞋走新路，堅(jiān)決沖破思想觀念障礙，牢固樹(shù)立和踐行正確政績(jī)觀，做到內(nèi)容與形式相契合、思想與行動(dòng)相統(tǒng)一，才能緊跟時(shí)代步伐、順應(yīng)人民期盼，在高質(zhì)量發(fā)展中行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

樹(shù)立和踐行正確政績(jī)觀，必須將“新路”走穩(wěn)、走好、走遠(yuǎn)。將“新路”走穩(wěn)，需要按規(guī)律辦事，既用好已有的成功經(jīng)驗(yàn)，又結(jié)合新實(shí)際探索新辦法。對(duì)發(fā)展過(guò)程中可能遇到的新情況新問(wèn)題，增強(qiáng)前瞻性、預(yù)見(jiàn)性、主動(dòng)性，做到居安思危、未雨綢繆，下好“先手棋”。將“新路”走好，需要加強(qiáng)調(diào)查研究，深入基層、貼近群眾，真正把情況摸清、把問(wèn)題找準(zhǔn)，把為民造福作為最大政績(jī)，以實(shí)干實(shí)效回應(yīng)群眾期盼。將“新路”走遠(yuǎn)，需要涵養(yǎng)“功成不必在我”的精神境界，扛起“功成必定有我”的歷史擔(dān)當(dāng)，甘做鋪墊工作，甘抓未成之事，既做讓老百姓看得見(jiàn)、摸得著、得實(shí)惠的實(shí)事，也做為后人作鋪墊、打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的好事，真正創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。（王鈺涵）