文化遺產(chǎn)是承載中華民族基因與血脈的重要載體。如何加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承，使其在新時(shí)代煥發(fā)新活力、綻放新光彩？在5月22日舉辦的2026文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)高峰論壇文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承論壇上，與會(huì)專家學(xué)者給出了他們的建議。

清華大學(xué)建筑學(xué)院教授張杰表示，在文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域，國(guó)際社會(huì)已形成真實(shí)性、完整性、活態(tài)化三大核心原則。如何將這三大原則落地于我國(guó)的城市文明與文化傳承，仍有大量工作亟待推進(jìn)，首要問(wèn)題便是如何全面認(rèn)知我國(guó)城邑與聚落的空間文化內(nèi)涵。

四川大學(xué)文科講席教授、北京大學(xué)教授李水城表示，文化遺產(chǎn)并非靜止不變的“過(guò)去”，還可以通過(guò)對(duì)它的保護(hù)和傳承不斷融入現(xiàn)實(shí)生活，成為連接過(guò)去與未來(lái)的紐帶，在維護(hù)和推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、增強(qiáng)社會(huì)韌性等多方面發(fā)揮積極作用。

物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的協(xié)同保護(hù)，正日益成為當(dāng)前國(guó)內(nèi)外文化遺產(chǎn)保護(hù)實(shí)踐與學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域的前沿和重點(diǎn)議題。北京師范大學(xué)文學(xué)院民間文學(xué)研究所所長(zhǎng)、教授楊利慧認(rèn)為，物質(zhì)文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)彼此依存、一體兩面。物質(zhì)文化遺產(chǎn)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提供傳承空間與載體，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)則賦予物質(zhì)文化遺產(chǎn)深厚的文化內(nèi)涵與鮮活生命力，二者相輔相成，不可分割。要立足“大文化遺產(chǎn)觀”，系統(tǒng)闡釋協(xié)同保護(hù)的核心理念、實(shí)施路徑、內(nèi)在機(jī)制與評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，為政策制定與實(shí)踐推進(jìn)提供堅(jiān)實(shí)的學(xué)理支撐，同時(shí)以這一新理念拓寬相關(guān)工作者的視野，切實(shí)提升保護(hù)實(shí)效。

安徽省歙縣縣長(zhǎng)王奇勇在分享徽州古城的保護(hù)實(shí)踐時(shí)表示，回顧近年來(lái)的實(shí)踐有三點(diǎn)深刻體會(huì)，一是必須堅(jiān)持保護(hù)與發(fā)展協(xié)同?！拔覀兗纫乐埂招幕惨柽^(guò)度商業(yè)化，在守護(hù)‘筋骨肉’中激活‘精氣神’，實(shí)現(xiàn)文化傳承與經(jīng)濟(jì)社會(huì)良性互動(dòng)?！倍潜仨殘?jiān)持傳承與創(chuàng)新并重。從古建技藝數(shù)字化到徽州魚(yú)燈年輕化，都是推動(dòng)靜態(tài)保護(hù)向活態(tài)傳承轉(zhuǎn)變的生動(dòng)實(shí)踐，讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活，方能充分彰顯時(shí)代價(jià)值。三是必須堅(jiān)持居民與游客共享。要留住街巷深處最可觸可感的人間煙火，在守護(hù)千年肌理的同時(shí)讓原住民共享發(fā)展紅利，才能實(shí)現(xiàn)主客共享、近悅遠(yuǎn)來(lái)的良性循環(huán)。（經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)記者 張雪）