當(dāng)前，中國文化出海正迎來一個由技術(shù)、媒介和用戶共同驅(qū)動的范式轉(zhuǎn)型期。這一轉(zhuǎn)型并非憑空而來，而是建立在全球流行文化數(shù)十年變遷的宏大背景之上。

從20世紀(jì)80年代至今，全球流行文化的浪潮不斷更迭，以東南亞國家為例，先后在印刷與電視時代出現(xiàn)了日本二次元文化；在PC互聯(lián)網(wǎng)時代出現(xiàn)了以網(wǎng)絡(luò)游戲與電子競技為代表的“韓流”文化；在移動互聯(lián)網(wǎng)時代則涌現(xiàn)出以中國網(wǎng)文、網(wǎng)游、網(wǎng)劇、國漫為代表的數(shù)字“國潮”新文化。與此同時，Z世代青年作為互聯(lián)網(wǎng)和經(jīng)濟(jì)全球化浪潮中的“數(shù)字原住民”，正深刻影響著全球文化生產(chǎn)與消費(fèi)的邏輯。他們審美多樣、個性突出，對互動和參與的渴望超過以往任何一代，興趣驅(qū)動、情緒價值、網(wǎng)絡(luò)文化圈層等正在成為新媒介時代的關(guān)鍵詞，重寫著全球流行文化的語法規(guī)則?？梢哉f，這些代際流行文化現(xiàn)象并非偶然孤立的事件，而是媒介技術(shù)、青年審美與全球協(xié)同作用的結(jié)果。

當(dāng)下，數(shù)智科技與智能媒介的興起，正推動全球文化樣態(tài)與傳播模式發(fā)生根本性變革。中國文化產(chǎn)業(yè)正從單一內(nèi)容輸出者轉(zhuǎn)變?yōu)橐约夹g(shù)為骨架、以媒介為橋梁、以用戶共創(chuàng)為驅(qū)動力的“技術(shù)—媒介—用戶”三元協(xié)同體系，合力推動文化出海范式演進(jìn)。

如果說技術(shù)與媒介塑造了文化出海的新載體，那么Z世代文化趣味的變遷則深刻影響了文化內(nèi)容的生產(chǎn)和消費(fèi)語法。Z世代喜歡打破傳統(tǒng)美學(xué)范式，對個性、反萌的亞文化審美情有獨鐘。LABUBU（拉布布）的流行已成為打破地域和語言壁壘的文化符號，折射出“不完美但有趣”的生活態(tài)度和Z世代對真實自我的追求。與此同時，他們成長于多文化交匯時代，擅長把不同文化元素混搭重組。例如中國神話題材的游戲，往往融合了西方奇幻的世界觀與日漫風(fēng)格，再加以中國美學(xué)的表達(dá)，讓全球玩家都能在其中找到熟悉的影子。這種“你中有我、我中有你”的創(chuàng)作，是對舊有文化產(chǎn)品形態(tài)的解構(gòu)與重組。Z世代驅(qū)動的文化語法革命，不斷重塑著全球文化傳播格局。適應(yīng)這種新語法、強(qiáng)調(diào)共創(chuàng)和社群、強(qiáng)化情感連接，成為全球文化產(chǎn)品獲得Z世代認(rèn)可的關(guān)鍵。

在平臺算法與用戶共創(chuàng)機(jī)制日益成熟的今天，Z世代作為“數(shù)字原住民”所推動的媒介實踐更使文化出海演化為一種平臺化協(xié)同。在短視頻平臺上，由AI工具自動剪輯生成的國風(fēng)影像、手勢舞演繹水墨意境、虛擬數(shù)字人講述神話傳說，構(gòu)成了一個個具有“再傳播力”的媒介小敘事。這些內(nèi)容的算法推薦機(jī)制不再僅僅是內(nèi)容分發(fā)的通道，更成為文化轉(zhuǎn)譯的“暗物質(zhì)引擎”。用戶在點贊、評論、二創(chuàng)過程中與算法共謀文化路徑，一種“算法—內(nèi)容—社群”三元共生的新傳播機(jī)制隨之成型，實現(xiàn)了持續(xù)的共創(chuàng)循環(huán)。

值得注意的是，媒介演化所帶來的不僅是傳播維度的擴(kuò)張，更是用戶參與方式的革命。Z世代用戶不僅希望“看到中國文化”，更期望“參與中國文化的再定義”。他們用AI工具復(fù)現(xiàn)山海經(jīng)神獸、用虛幻引擎重構(gòu)明清街景、在社交平臺打造數(shù)字中國場景。在這個過程中，內(nèi)容與平臺、用戶與內(nèi)容之間的界限逐漸模糊，文化IP被不斷修改、補(bǔ)充、再敘述，成為全球青年共同創(chuàng)作的“共創(chuàng)語法容器”。

綜上所述，技術(shù)、媒介和用戶的協(xié)同進(jìn)化正孕育出文化出海的新范式，正在從“產(chǎn)品驅(qū)動”邁向“生態(tài)驅(qū)動”，從內(nèi)容敘事轉(zhuǎn)向“平臺敘事”和“媒介敘事”。未來中國文化的全球表達(dá)，已不再僅靠幾部單點出現(xiàn)的現(xiàn)象級影視劇或爆款游戲，而是以技術(shù)為基石、以平臺為接口、以用戶為共謀者，共同構(gòu)建一個嵌入全球數(shù)字語境的文化敘事系統(tǒng)。在這個系統(tǒng)中，中國文化將不再是世界的“他者”或“出口品”，而是數(shù)字文明共創(chuàng)中的活躍節(jié)點。而要實現(xiàn)這一愿景，仍需持續(xù)強(qiáng)化以數(shù)智技術(shù)為內(nèi)核的全鏈路能力建設(shè)——從內(nèi)容設(shè)計、媒介構(gòu)建到傳播機(jī)制，從平臺開發(fā)到用戶引導(dǎo)，形成覆蓋創(chuàng)意、技術(shù)、運(yùn)營、文化的全球競爭體系。

中國文化的未來出海，將不僅是一種講故事的內(nèi)容輸出，而且是一種在全球數(shù)字語境中以科技和青年為媒、以交互和共創(chuàng)為語法，構(gòu)建跨文化對話機(jī)制的文明協(xié)奏。在智能科技涌現(xiàn)、虛擬人登臺、數(shù)字文物再生、游戲互動再敘事的時代現(xiàn)場，中國文化正以技術(shù)所賦予的新形態(tài)、新邏輯、新語境，在全球文化網(wǎng)絡(luò)中留下自己的數(shù)據(jù)坐標(biāo)與現(xiàn)代化樣本。

（作者：呂欣，系中國傳媒大學(xué)動畫與數(shù)字藝術(shù)學(xué)院教授；徐若昭，系中國傳媒大學(xué)動畫與數(shù)字藝術(shù)學(xué)院副教授）